Politische Lektüren von T. Livius‘ „Ab urbe condita“. Zur Rezeptionsgeschichte von Machiavelli über den Nationalsozialismus bis zur Gegenwart – das ist der Titel meines Beitrags zur Aufsatzsammlung Alte Sprachen. Neue Zugänge, neue Perspektiven (Hg. Bernhard Zimmermann und Beatrice Gavazza, Baden-Baden 2025), der die Vorträge der 31. Salemer Sommerakademie enthält. Erschienen ist diese Aufsatzsammlung im Verlag Rombach Wissenschaft / Nomos.
DOI / Verlagsseite zur Bestellung des Bandes: https://www.doi.org/10.5771/9783988581211
In diesem Artikel wird zunächst der Begriff der politischen Antikerezeption definiert; T. Livius als ein politischer Autor regt die Rezeption für politische Aussageabsichten an. Der Artikel gibt einen Überblick über einige häufig diskutierte Rezeptionszeugnisse, angefangen bei Niccolò Machiavelli, der in seinem Werk Discorsi supra la prima deca di Tito Livio den römischen Staat als Beispiel für eine republikanische Staatsgründung nimmt. Ein Schwerpunkt liegt hier auf der Darstellung der Ermordung des Remus durch seinen Bruder Romulus.
Übersicht über den Inhalt des Artikels und Bibliographie
Die These, dass das Geschichtswerk des Livius durch die Rezeption bei Machiavelli auf die moderne Vorstellung von den Aufgaben des Staates weiterwirkt, wird an einer Untersuchung der funktionalistischen Staatstheorie Machiavellis aufgezeigt.
Nach einem kurzen Überblick über die Livius-Rezeption von der Renaissance bis zum 19. Jh. wird das Livius-Bild des Nationalsozialismus dargestellt, ausgehend von einer Skizze der Antikerezeption des NS und ihrer verschiedenen Ausprägungen und Ziele. Einer knappen Übersicht über das Livius-Bild in der Bundesrepublik Deutschland und der DDR während der Zeit der deutschen Teilung folgt eine Untersuchung einzelner Anklänge an Livius in der politischen Publizistik der Gegenwart; hier findet man z. B. einen Hinweis auf die Kontinuität des „Volkstod“-Begriffs von der Livius-Interpretation des NS hin zur Publizistik des völkischen Rassismus der Gegenwart.
Schließlich wird an einem Interview, das der Historiker David Engels im Jahr 2018 der Zeitschrift Sezession gab, gezeigt, wie Livius als Kronzeuge für eine aktuell angestrebte Umgestaltung der Gesellschaft in ein autoritäres politisches System herangezogen wird. Die politische Positionierung, die Livius in der Praefatio zu seinem Geschichtswerk formuliert, wird in diesem Interview im Sinne eines Plädoyers für eine autoritäre Erneuerung Europas gedeutet, die sich an der Herrschaftsform des Augustus orientiert.
Ausblicke auf künstlerische Formen der Livius-Rezeption (Bertold Brecht/Margarete Steffin, Heiner Müller, Heiner Goebbels) und auf fachdidaktische Möglichkeiten schließen den Aufsatz ab.
Vollständige Literaturangabe
Tilman Bechthold-Hengelhaupt (2025): Politische Lektüren von T. Livius‘ „Ab urbe condita“. Zur Rezeptionsgeschichte von Machiavelli über den Nationalsozialismus bis zur Gegenwart. In: Bernhard Zimmermann / Beatrice Gavazza: 31. Salemer Sommerakademie Alte Sprachen. Neue Zugänge, neue Perspektiven (Paradeigmata Bd. 81), Freiburg: Rombach Wissenschaft, S. 35 – 60. DOI: doi.org/10.5771/9783988581211-35
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